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折腾了一夜，他也哈欠连连。回到客栈中，没换夜行衣，倒头便睡。一觉醒来，已日上三竿。忽听得窗外屋檐下叽叽喳喳，他推窗一看，原来是几只燕子啄泥筑巢。

萧云帆看着燕子，心念一动道：“我既不能分身，何不叫这些燕子帮我？它们提的要求一般也不过是食物，有它们替我监视那黄眉汉子，这样我也能省些心。”

当下口念千灵诀，以神识与燕子对语。

千灵诀不比别的武功，他的法门完是以神识驾驭。神识修炼之初依靠瞳术与灵语，而萧云帆在练这门功夫时，似乎已有新的领悟。再与任意一种生灵通过神识交流后，他的脑海中便会将这种奇妙的感觉记忆下来。

对他而言，这就好比小孩子辨物一般，将名记下了。闭着眼，也能倒背如流。大千世界，宇宙众生，在一个人的认知中，其实都是以名的形式存在的。

这就好比白马非马一般，若一开始人把马叫牛，把牛叫马，那么马的名是会有所变化的。无为天地之始，名为万物之母便是这个道理。世间一切事物只要有名，便可对其动念，天地间最微妙的道便是深蕴其中。

千灵诀的第一重境界乃是“通灵”，“通灵”之后身心便会自主感知天地万物，而滋养神识。一旦神识突破界限，便可自行进入道第二重境界神照境。所谓“神照境”，便是由名生出念，念一动，则能牵动灵场。

有了这种场之后，修习千灵诀者即便不能说出相应灵语，也能建立与生灵间的沟通。

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