书本网

玺克想起《龙族的风俗习惯以及人类与龙来往的礼仪要件》里说的，龙族通常不吝於和人类分享智慧，只要他们认为眼前的人类有足够的理解力，他们乐於为人类解答各种人生中的大哉问。

於是玺克说出他一直以来的问题：「为什麽那些人会这麽热Ai歪理，热Ai到愿意为此毁灭人生的程度？宁Si也不肯承认自己错了？我不懂。

「是因为我以前过着那样的生活，所以我没办法理解吗？我觉得我看到的世界，和他们活着的世界简直不是同一个！」

孟列特静静的听玺克说，然後他用浑厚的声音回答：「人类之所以会以无b的热情去错信虚妄之言，是因为对自己和自己所信的事物，都一知半解。

「他们相信的只是一个名词，而非事物本身。」

就像布理培格用「神」这个辞汇招摇撞骗。那些相信他的人，只是相信「神」这个辞汇，而不是神本身。他们无法分辨真假，因为他们根本不知道什麽是神，只认得名称。

「他们不明白，将名称作为本质惟一的辨识条件，会加剧辨识错误的b例。」

「名可名，非常名。」玺克说出一个两千年前，古圣贤在经典里留下的名言。

孟列特咧嘴，露出一个可说是微笑的表情：「虽然这只是这个道理最粗浅的一部分，但安派特说你饱览群经，似乎并不夸张。

「能够赋予的名称，能够评价的名声，能够制定的标准，全都属於名的一环。他们全都会在确立的那一刻，和事物真正的常名分离开来。即使他们是根据常名去确立的，一旦确立就会，不再等同於常名。」

「常名」，也就是事物真正的定义，是对事物本质的正确理解，是对应现实的cH0U象概念。像是「什麽样功能的东西才算是碗？」「怎样的动作才算是跳跃？」「什麽是男人？」「什麽是nV人？」这些「什麽」的「正确答案」，就是「常名」。