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玺克继续反驳阔略的话。奈莫一定会趁机做些什麽。

玺克说：「如果Si刑侵犯生存权，那麽关起来同样侵犯到居住和迁徙自由，罚款侵犯财产权。你乾脆把法院关起来，警察都遣散，开个良心呼吁院就算了！

「自由是以不侵犯他人的自由为限！侵犯他人生存权者没有生存权，侵犯他人财产权者没有财产权！无视於个人作为有无损害大众X命，无条件都给予保护，这种做法已经无关法条怎麽写了，这违反了保护良民，从恶人手中拯救国家的立国JiNg神！」

阔略的回答并未反驳关於关闭法院的部分，听起来反而像是他赞成的样子，只是直接说出来一定会被反对，只好绕个圈子说：「因为有刑罚才有暴力，只要这个世界上没有这种合法伤人的途径，一定能成为祥和安乐的理想国！刑罚真正的功能是教育，以伤害犯人为目的的法律应该废弃！」

「你以为人类一开始就有法律吗？」玺克反问阔略：「在合法这种概念出现之前，人类就已经会行使暴力了。法律从来不是暴力的必要条件，也从来不是保证暴力不会发生的关键。法律是道德的最低标准，刑罚是治安最後一道防线，最後防线是不能舍弃的！」

玺克不懂，无论是「自由是以不侵犯他人的自由为限」，还是「法律是道德的最低标准」，都是本国国小课本上就有的句子，为什麽阔略看起来像是根本没听过这种句子似的？他在很久以後才知道，阔略那种看法是洋人的产物。而且因为那是洋人的产物，所以在上流社会里b本国国小课本更受重视。对他们来说，那甚至「先进」到足以用来否决产自本国的一切思想。

「你这个没有读过书，什麽都不懂的乡民，只凭你原始的暴力本能去胡乱解释法律！」

「如果蹲在书店和图书馆里看的不叫书，那我不知道什麽才叫书了。」

对阔略来说，大概作者不是外国人的就不算书。

「你以为你可以对抗我吗？」阔略打算威胁玺克。