书本网

现在传诵希庇亚的成就，似乎人们确实都会刻意忽略他的年龄，这让「克塞诺丰」还以为他和自己岁数差不多……

两人对视了一眼，没有交流，先各吃各吃的，等到会饮才是辩论的重头戏。

倒是其他智者看热闹不嫌事大，一边吃东西，一边还在有意无意地说着“德性是什么？”，“一个青年怎么败坏另一个青年的德性？”之类。

在希庇亚不动声色的吃下不少羊肉后，奴隶来撤场，倒上兑水葡萄酒，然后退到一旁一起吃瓜。

见此一幕，「克塞诺丰」率先说话，说的话也没什么客气。

“希庇亚，你最近的学园似乎去的人不少？”

“是这样，毕竟人们能学到真正的知识，大家愿意来，我想也不是什么不能接受的事情。”

“可是在我看来，你教导的那些东西，不正是在败坏青年的德性？就如同几十年前的「阿那克萨戈拉」一样，你如今所作的，和对方又有什么区别？”

这个「阿那克萨戈拉」就是指太阳为炽热物质、月亮为巨大土与石的人，因此在几十年前被指控为不敬神。

希庇亚没有生气，也没慌乱，平静地说道。

“是吗？那么你所谓的败坏青年，具体是什么意思呢？”

那「克塞诺丰」不屑的“哼”了一声，显然是没想到希庇亚连这都不知道。

“自然是指让青年们失去了自己的德性。让他们不尊重父母、质疑城邦法律、不敬畏诸神。”

“你认为德性是这样？一个人只需要听从他父亲告诉他的东西，便去遵从，这就是德性吗？

那么我想你是对的，就像「阿那克萨戈拉」和自己的儿子说‘诸神其实并不存在，所谓太阳也只是一团炽热物体而已’，他的儿子也该遵从。”

这句话出来，有智者轻轻笑了起来，也说道。

“是啊，那按照「克塞诺丰」的说法，我想「阿那克萨戈拉」也没有错，毕竟一切指控他的人，都是在败坏他的儿子，怀疑他的父亲。”

希庇亚看到支持自己的人多，没有给「克塞诺丰」过多的反应时间，他紧接着抛出了第二个问题。

“我曾在学园讲过一个关于富裕人家来买孩子的故事，你应该听过？当我说出这个故事后，青年自己就有自己的判断、有各自不同的答案。

到底是我败坏了他们，还是这些青年第一次在我这里明白，一件事向来不能只靠简单的判断？”

当这些问题落下，「克塞诺丰」手里握着酒杯，迟迟没有说话，眼神间布满思索，最后，他举起酒杯一饮而下，脸上的表情丝毫未变。

“希庇亚，我承认，你说的是好听，也或许你的确是懂得什么，更或许是神明传授给了你什么，但是那些青年却不像你这般富有智慧和谨慎。”

说到这，他又看了一圈厅内为数不多的青年，痛心疾首道：

“当一个年轻人开始怀疑他的父母，那么他下一步则就会怀疑法律。当他怀疑法律了，又可能会怀疑城邦。最后，这些深受你影响的青年，他们甚至会怀疑正义本身！

希庇亚！你给了他们一把足以怀疑任何人的刀，但却没有告诉他们——刀本身就会伤人！

难道要等这些青年挥着刀开始伤害父母与城邦的时候，我们才能说你是败坏青年？”