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要知道，关外大地少有供奉佛祖菩萨、三清大帝的习惯。

大多都是城隍庙、土地庙、山神庙、送子娘娘庙之类。

地处偏僻的庄子或村寨，兴许能见着几座“野庙”，拜什么“黄大仙”、“五通神”。

但搁府县这等大城，不许给野神立庙，一经发现必须捣毁。

这也是九岭十山，太保们立下的规矩！

“这‘龙王帮’是个诨名，随大家的叫法。

白师妹家里做的是船行生意，搁以前应该叫‘漕帮’才对。”

梁宝乐得解惑，笑着道：

“一条丰水经长乐，至永宁，大家靠水吃水，都在南门外的码头讨饭吃。

白师妹父辈做了好几任的‘码头官’，到她爹这代熬出头，被推举为帮主……”

“码头官，就类似‘白纸扇’，主要负责协调矛盾，摆和头酒的老资历。

如果有外地人过来做买卖，首先一件事，便是‘拜码头’……”

陆岁了然。

自古以来，水路就是黄金道，码头更是聚宝盆。

能够把控此处，将其划为自家地盘的帮派，通常是本地势力最大的“社会团伙”。

敢情白师妹是“黑道大小姐”！

所以，香火钱算“保护费”？

“陆师兄有所不知，龙王帮能收香火钱，且不违背九岭十山的规矩，乃是因为白师妹她家得过奇遇。”

梁宝放缓语气，低低说道：

“原本白家人，只不过是寻常渔户，机缘巧合网了一尾十斤重的大金鲤，白家先祖喜不自胜，养在缸里，打算隔日去集市卖个好价钱。

谁曾想等到晚上，白家先祖做了一个梦，那条大金鲤竟开口说话，自称丰水河伯的孙子，因贪玩好吃不慎被捉。

大金鲤化为一唇红齿白的少年，泪眼婆娑连声乞求白家先祖高抬贵手……”

陆岁听得入神，这故事略显熟悉。

好似与自家高祖陆平安的发迹过程大差不差？

“白家高祖听信这番话，第二天就把大金鲤放生了，此后再无音讯。

直至某天，白家高祖深觉打鱼不是个好营生，决定跟船跑货做买卖！

头一回便遭遇风浪，失足落水，正觉必死之际，一少年踏水而来，将他救起，带到龙宫，款待三日！”

梁宝越说越起劲，眼睛亮晶晶：

“想必陆师兄也猜到了，少年正是被白家先祖放生的大金鲤，他为报恩，给了白家先祖两样宝贝。

一是‘避水珠’，下水不用换气，能潜在河底七天七夜，行得数百里远！

白家先祖靠这个打得无数宝鱼，从此发了家；

二是‘河伯图’，据说此图可趋吉避凶，白家先祖下水也好、出船也罢，若河伯图中的江河涨水，必然大凶，若江河退潮，必然顺遂。”

“白家先祖凭此两样宝贝，坐稳漕帮船行的码头官。

那些渔户、船工，赶着大买卖，都会前来问过白家先祖。

久而久之，他得了个‘白龙王’的名号。

帮派也被叫成龙王帮，丰水河边讨生活的，个个都乐得交些香火钱，当作图个逢凶化吉的好彩头。”

陆岁心中暗道稀奇。

关外大地，真个遍地奇遇！

难不成有什么特别的说法？