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《白龙泽沉渊录》。

这名字一看就不简单，而且从保存的状态来看，这本古籍的时间应该是很久之前的，来历古老。

伊阳把书放到桌案正中，解开草绳。

这本古籍的前几页记录白龙泽早年地貌。

哪处水域有蛟蛇，哪片浅滩鱼群密，哪条水路底下藏着暗礁石林，写得十分的详细，却多是渔户口口相传的旧闻。

翻到中段，古籍中的字迹换了。

前文写得端正，此处却成了行书，落笔仓促，墨色也与前文不同，应是后来有人补录。

“虞历六百七十二年深秋，有道人乘筏入泽。”

看到这一页，伊阳的手停在书页边缘。

虞历六百七十二年，距今约三百年。

他往下读。

当年的白鱼城还是渔村聚落。

某日清早，渔民出船下网，见一名青灰道袍的中年人立于岸边。

道人脚下只有一张竹筏，三尺宽，六尺长，筏头插着一根枯枝。

无桨，无篙。

见对方这般打扮，渔民惊觉奇异，便上前询问道：

“道长从何处来？”

道人答道：“隋宁而来。”

渔民又问：“要去何处？”

“泽心。”

几名老渔民闻言，当场拦住竹筏劝阻道：

“泽心去不得。那边水深无底，雾里还有东西。

前几年七条船进去，只漂回来两块船板，道长若要赶路，绕北岸走，多费两日，总好过丢命。”

道人没有争论。

他抬脚在竹筏上点了一下，竹筏离开岸边，迎着水流往深处而去。

枯枝没有动。

水下也没人撑船。

沿岸渔民追着走了半里，竹筏已经进入雾中。

入泽第一日，水面无事。

第二日傍晚，泽心上空聚起黑云，雷光在云层内游走，始终没有落下。

渔民把船拖上岸，关门躲进棚屋。

第三日凌晨，泽心水域整片翻涌。

方圆数里的水面冒出水泡，蒸汽柱冲向高处。热气被风送到岸边，近水的芦苇卷起叶片，鱼虾翻着肚皮漂上浅滩。

紧随其后，泽中传出长鸣。