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夏日长长。

陈砚之请了几日假，令邱夫子有些担心，这日回到二馆。

邱夫子亲自询问陈砚之道：“你这几日是否身体不适？”

陈砚之见邱夫子有几分关切之状，起身道：“有劳夫子记挂，弟子学业困顿，故细思反躬己身。”

邱夫子则道：“你有这个念头很好，不仅做人之道需每日三省，学业之道也当三省。”

陈砚之听邱夫子的话心道，对方还是迂回地点自己拒绝回家，不敬嫡母的事。

“谢过夫子！”

邱夫子点点头道：“蒙学之课已了，今日我亲自教你作文，并背诵四书！”

陈砚之心知，自四书以后，馆中同时亦教作文。

科举不是只考八股文，还有试帖诗，圣谕广训，律赋，骈文，有时候还要考考孝经什么的。

要作诗，先要学缀词、作对子开始，从一字到多字。

之后学习平仄、音韵，进行词汇、语法、语音乃至修辞的训练，然后就可以作诗了，从五言绝句开始，到七言，到律诗。

然后就可以作文，作文也是学习八股文的铺垫，先从模仿古人文章入手，之后锤字、练句、布局、谋篇，起承转合，之后观察你的进益，进而可以学习制艺之道。

譬如班正徐明，陈砚之见他已在学习《小题别体》《搭题易读》等书，准备日后进一馆学做八股文。

当然退一步而言，若学业不精，能自己写书信，不用央求于人，甚至还可以为人代笔。

粗通文字的好处很多，看账，看公文告示等等，也算对爹娘有了交待。

至少学了项谋生技能。

总而言之，科举这条路上关关难过。

还没踏入这条路，就已在关关淘汰人。

真正走上这条路，县试、府试、院试这小三关，每一关都在淘汰人。然本朝‘非科举者毋得与官’的规矩，只有留下来的人，才能出人头地。

社学中也分作一二三馆，汰弱留强，每一关的人都更少更精。

譬如三馆每日在读的二十余人，走读的有三十人，到了二馆则剩下不足三十，至于一馆更不到十人。

陈砚之谢过邱夫子后回到课案。

却听邱夫子道：“砚之，你近前两桌来！”

原来经过这一次蒙学考试后，虽说邱夫子没有公布，但二馆重排了桌案位置，课堂上比之前少了两人，其中之一便是林实。

对方便这么无声无息地回家沉淀了，半点波澜也没有。

陈砚之念起这些日子朝夕相处，也就稍稍念起一下，便抛之脑后了。

“应该不是因我而被逐出二馆的，便算是也是为了他好，让他早点明白不是读书的材料。”

陈砚之搬动自己的桌案，这次被换至更靠前，同时更不西晒的位置。

课堂上儒童看向陈砚之的眼神充满了情绪。

徐明心情复杂，他看过陈砚之蒙学课考的卷子，陈砚之又是一字不错。

需知背诵和默写是两回事。

能背不一定能默，很多人平日背得还算顺溜，但默写时便错了，要么是字不会写，要么是记错了。

但陈砚之发挥非常平稳，无论是背诵还是默写。

看来日后从二馆入一馆的，除了我便是他了。

徐明一直在二馆有些独孤求败的感觉，而现在也生起动力来。